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George Catlin

Stati Uniti · 1796–1872 · Realismo, Arte americana · 2111 Lavori trovati
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George Catlin
1796–1872
Nato1796 (Wilkes-Barre)
Morto1872 (Jersey City)
NazionalitàStati Uniti
EpocheRealismo, Arte americana
Genereritratto, paesaggio, pittura di genere
Professionepittore, scrittore
Famiglia
Padre: Putnam Catlin
Madre: Mary "Polly" Catlin
Coniuge: Clara Bartlett Gregory Catlin
Opere noteSha-có-pay, The Six, Chief of the Plains Ojibwa (1832), See-non-ty-a, an Iowa Medicine Man (1844), Die weiße Wolke, der Häuptling der Iowas (1850), A Choctaw Woman (1834), Comanche Feats of Horsemanship (1834)
MuseiSmithsonian Institution, National Gallery of Art, Smithsonian American Art Museum, Minneapolis Institute of Art, Yale University Art Gallery
George Catlin

George Catlin

Alla fine del XIX secolo, gli Stati Uniti rappresentavano l'alba della modernità. L'industrializzazione e il capitalismo hanno plasmato la nuova dinamica potenza mondiale e ne hanno fatto la terra delle opportunità illimitate per gli europei. Allo stesso tempo, gli Stati Uniti hanno anche portato avanti una tradizione di critica della civiltà, per la quale Henry David Thoreau e il suo romanzo "Walden" sono rappresentativi. Thoreau ha cantato il canto di lode alla vita semplice, contro il mondo urbano della modernità. George Catlin si colloca in questa tradizione. La conquista dell'Occidente è avvenuta nella lotta contro gli indigeni del continente. Le culture dei popoli nativi americani perirono nelle scia dei coloni e dei fucili della cavalleria americana. Catlin è il più eccezionale cronista della scomparsa del mondo dei nativi americani. Le sue relazioni, i suoi libri e soprattutto i suoi schizzi e i suoi dipinti sono oggi una parte importante del patrimonio culturale degli Stati Uniti.

Catlin entrò presto in contatto con la cultura indiana. Sua madre e sua nonna sono state rapite dagli indiani prima della sua nascita e usate come ostaggi. Nel Midwest rurale, Catlin è cresciuta in un rapporto stretto con la natura e ha iniziato a raccogliere oggetti di culto indiani. Ma suo padre aveva altri progetti per il ragazzo e lo mandò in città a studiare legge. Catlin ha completato la scuola di legge e ha esercitato la professione di avvocato. In questo periodo cresce in lui il desiderio di coniugare il suo amore per la natura e le sue inclinazioni artistiche e di lavorare come pittore. Dopo i primi anni come ritrattista a New York, ha finalmente ritrovato la strada verso gli interessi della sua giovinezza e ha scoperto la cultura indiana come soggetto delle sue opere. Dopo i primi studi sui ritratti dei delegati indiani, si è messo a studiare la cultura indiana nel suo habitat naturale. Oggi Catlin è considerato l'esperto della "vera" vita indiana. I suoi diari di viaggio e i suoi ritratti fanno oggi parte del patrimonio culturale degli Stati Uniti e costituiscono una fonte inestimabile per la ricerca sui nativi americani.

Seguirono viaggi nelle diverse tribù indiane. Come conoscitore della cultura indiana, Catlin accompagnò anche missioni ufficiali per il primo contatto, ad esempio con i Comanche nel 1834. Catlin fu sempre più affascinato dalla cultura dei nativi americani e protestava contro la loro spietata colonizzazione. Dal 1837 Catlin presenta la cultura dei nativi americani a un pubblico più vasto nella sua Galleria indiana, che reagisce con fascino al mondo sconosciuto. Dopo il successo in America, Catlin si è recato anche in Europa con la sua mostra. Nel 1845 Catlin iniziò a mostrare pubblicamente i rituali indiani, prima dai bianchi e poi dagli indiani. L'interesse per questa cultura in declino è stato così grande che ha mostrato questi eventi culturali anche a Londra e a Parigi. Per un colpo di fortuna personale, lasciò il Nord America e si cimentò nella ricerca dell'oro in Sud America prima di stabilirsi a Bruxelles. Solo in età avanzata è tornato negli Stati Uniti.

Opere d'arte di George Catlin

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St. Louis from the River Below, ...
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Buffalo Hunt, plate 7 from Catli...
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George Catlin
Comanche Feats of Horsemanship, ...
1834 | Olio su tela

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Excavating a Canoe - Nayas India...
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Shé-de-ah, Wild Sage, a Wichita ...
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Osage hunters catching wild hors...
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Mouth of the Platte River, 900 M...
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Fort Union, Mouth of the Yellows...
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Buffalo Herds Crossing the Upper...
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View in the Cross Timbers, Texas...
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Map showing the localities of th...
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George Catlin
Indians of America: Bear Dance, ...
19 ° secolo |

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Teepee of the Crow Tribe, c.1850...
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George Catlin
The Buffalo Hunt, c.1832
1832 | incisione colorata

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George Catlin
Mrs. Putnam Catlin (Mary "Polly"...
1825 |

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Indians of America: Portrait of ...
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Comanche Indians Chasing Buffalo...
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View in the "Cross Timbers," Texas
1832 |

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Joc-o-sot, the Walking Bear
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Village of the North American Si...
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Wa-sáw-me-saw, Roaring Thunder, ...
1832 |

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Eh-toh'k-pah-she-pée-shah, Black...
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Indians of America: Portrait of ...
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American Indians: Portrait of a ...
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George Catlin
Buffalo Hunt: Chase
1844 |

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Mah-to-toh-pa, the Mandan Chief
senza data |

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George Catlin
Wá-nah-de-túnk-ah, Big Eagle (or...
1835 |

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George Catlin
Wi-jún-jon, Pigeon's Egg Head (T...
1837 |

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George Catlin
Buffaol Hunt, Approaching in a R...
1844 |

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Indians and Horses in the Forest
1854 |

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Tcha-tó-ga, Mad Buffalo, Murdere...
1834 |

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No-o-mún-nee, Walks in the Rain,...
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Wash-ka-mon-ya, Fast Dancer, a W...
1844 |

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Ah-tón-we-tuck, Cock Turkey, Rep...
1830 |

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I-o-wáy, One of Black Hawk's Pri...
1832 |

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Steeh-tcha-kó-me-co, Great King ...
1834 |

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Wah-pe-kée-suck, White Cloud (ca...
1832 |

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Hee-láh-dee, Pure Fountain, Wife...
1832 |

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Halting to Make a Sketch
1854 |

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Indians of America. The Mandans:...
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Pash-ee-pa-hó, Little Stabbing C...
1832 |

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Landscape Background, 1846-1848.
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Buffalo Hunt, Chasing back
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Téh-tóot-sah (better known as To...
1834 |

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Joc-o-set, the Walking Bear
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Te-ah'-ke-ra-lée-re-coo, The Che...
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Old Menomonie Chief with Two You...
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Tel-maz-há-za, a Warrior of Dist...
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Le-sháw-loo-láh-le-hoo, Big Elk,...
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Comanche warrior with a shield, ...
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Pam-a-hó, The Swimmer, One of Bl...
1832 |

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Ball Players
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An Ojibbeway Village of Skin Tents
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Buffalo Hunt, White Wolves Attac...
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Stu-mick-o-súcks, Buffalo Bull's...
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Hunting Buffalo Camouflaged with...
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Mah-to-toh-pa, the Mandan Chief
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Seneca Chief, Red Jacket, with T...
1861 |

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E'e-a-chín-che-a, Red Thunder, S...
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La Salle Assassinated by Duhaut....
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Kút-tee-o-túb-bee, How Did He Ki...
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Painting the Lengua Chief
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Notch-ee-níng-a, No Heart, (call...
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Háh-je-day-ah'-shee, Meeting Bir...
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Tchong-tas-sáb-bee, Black Dog, S...
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Pipe Dance, Assiniboine
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Osceola or 'Rising Sun', a Semin...
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Scalp Dance, Mouth of the Teton ...
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La-wée-re-coo-re-shaw-wee, War C...
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Indian Encampment, Comanche (or ...
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River Bluffs with White Wolves i...
1832 |

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O'n-daig, The Crow, a Dandy
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Buffalo Dance, c.1832
senza data | incisione colorata

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Ma-shée-na, Elk's Horns, a Subchief
1830 |

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Wi-jún-jon, Pigeon's Egg Head (T...
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La Salle and Party Arrive at the...
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Tapuya Encampment
1854 |

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First Sailing of the Griffin on ...
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Joc-o-sot, the Walking Bear
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Wáh-pa-ko-lás-kuk, Bear's Track
1835 |

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Joc-o-sot, the Walking Bear
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View in the "Grand Detour, " Upp...
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Clay Bluffs, Twenty Miles above ...
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Ah'-sho-cole, Rotten Foot, a Not...
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Mah-to-toh-pa, the Mandan Chief
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Go-to-ków-páh-ah, Stands by Hims...
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George Catlin
Ball Players
1844 |

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The Cutting Scene, Mandan O-kee-...
1832 | Olio su tela

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Father Hennepin and Two Companio...
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Háh-nee, The Beaver, a Warrior
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Launching of the Griffin. July ...
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A Small Village of Remos Indians
1854 |

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Wild Horses at Play
1844 |

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Hard Hickory, an Amiable Man
1831 |

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Ah'-kay-ee-pix-en, Woman Who Str...
1832 |

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Náh-se-ús-kuk, Whirling Thunder,...
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Wa-ho-béck-ee, a Handsome Brave
1834 |

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Madame Ferrebault's Prairie, abo...
1835 |

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La Salle Driving the First Bolt ...
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Múk-a-tah-mish-o-káh-kaik, Black...
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Sull'artista

George Catlin
George Catlin
1796–1872
Nato1796 (Wilkes-Barre)
Morto1872 (Jersey City)
NazionalitàStati Uniti
EpocheRealismo, Arte americana
Genereritratto, paesaggio, pittura di genere
Professionepittore, scrittore
Famiglia
Padre: Putnam Catlin
Madre: Mary "Polly" Catlin
Coniuge: Clara Bartlett Gregory Catlin
Opere noteSha-có-pay, The Six, Chief of the Plains Ojibwa (1832), See-non-ty-a, an Iowa Medicine Man (1844), Die weiße Wolke, der Häuptling der Iowas (1850), A Choctaw Woman (1834), Comanche Feats of Horsemanship (1834)
MuseiSmithsonian Institution, National Gallery of Art, Smithsonian American Art Museum, Minneapolis Institute of Art, Yale University Art Gallery

Alla fine del XIX secolo, gli Stati Uniti rappresentavano l'alba della modernità. L'industrializzazione e il capitalismo hanno plasmato la nuova dinamica potenza mondiale e ne hanno fatto la terra delle opportunità illimitate per gli europei. Allo stesso tempo, gli Stati Uniti hanno anche portato avanti una tradizione di critica della civiltà, per la quale Henry David Thoreau e il suo romanzo "Walden" sono rappresentativi. Thoreau ha cantato il canto di lode alla vita semplice, contro il mondo urbano della modernità. George Catlin si colloca in questa tradizione. La conquista dell'Occidente è avvenuta nella lotta contro gli indigeni del continente. Le culture dei popoli nativi americani perirono nelle scia dei coloni e dei fucili della cavalleria americana. Catlin è il più eccezionale cronista della scomparsa del mondo dei nativi americani. Le sue relazioni, i suoi libri e soprattutto i suoi schizzi e i suoi dipinti sono oggi una parte importante del patrimonio culturale degli Stati Uniti.

Catlin entrò presto in contatto con la cultura indiana. Sua madre e sua nonna sono state rapite dagli indiani prima della sua nascita e usate come ostaggi. Nel Midwest rurale, Catlin è cresciuta in un rapporto stretto con la natura e ha iniziato a raccogliere oggetti di culto indiani. Ma suo padre aveva altri progetti per il ragazzo e lo mandò in città a studiare legge. Catlin ha completato la scuola di legge e ha esercitato la professione di avvocato. In questo periodo cresce in lui il desiderio di coniugare il suo amore per la natura e le sue inclinazioni artistiche e di lavorare come pittore. Dopo i primi anni come ritrattista a New York, ha finalmente ritrovato la strada verso gli interessi della sua giovinezza e ha scoperto la cultura indiana come soggetto delle sue opere. Dopo i primi studi sui ritratti dei delegati indiani, si è messo a studiare la cultura indiana nel suo habitat naturale. Oggi Catlin è considerato l'esperto della "vera" vita indiana. I suoi diari di viaggio e i suoi ritratti fanno oggi parte del patrimonio culturale degli Stati Uniti e costituiscono una fonte inestimabile per la ricerca sui nativi americani.

Seguirono viaggi nelle diverse tribù indiane. Come conoscitore della cultura indiana, Catlin accompagnò anche missioni ufficiali per il primo contatto, ad esempio con i Comanche nel 1834. Catlin fu sempre più affascinato dalla cultura dei nativi americani e protestava contro la loro spietata colonizzazione. Dal 1837 Catlin presenta la cultura dei nativi americani a un pubblico più vasto nella sua Galleria indiana, che reagisce con fascino al mondo sconosciuto. Dopo il successo in America, Catlin si è recato anche in Europa con la sua mostra. Nel 1845 Catlin iniziò a mostrare pubblicamente i rituali indiani, prima dai bianchi e poi dagli indiani. L'interesse per questa cultura in declino è stato così grande che ha mostrato questi eventi culturali anche a Londra e a Parigi. Per un colpo di fortuna personale, lasciò il Nord America e si cimentò nella ricerca dell'oro in Sud America prima di stabilirsi a Bruxelles. Solo in età avanzata è tornato negli Stati Uniti.



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